Día 1 — Dios es una porción presente

Texto: «Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones» (Sal. 46:1).

En cuanto a lo primero: qué porción es Dios. La excelencia de esta porción les mostraré por una inducción de particulares, así:

Primero, Dios es una porción presente. Es una porción en la mano, una porción en posesión. Todas las Escrituras que se citan para probar la doctrina evidencian que esto es verdad (Sal. 48:14; Is. 25:9). Y también el Salmo 46:1: «Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones». La palabra hebrea betsaroth está en plural: tribulaciones; es decir, Dios es un auxilio presente en muchas tribulaciones, en grandes tribulaciones y en tribulaciones continuadas. Betsaroth viene de tsor, que significa estrechar y sitiar de cerca; señala la extremidad de la aflicción y la tribulación. Cuando el pueblo de Dios está en su mayor extremidad, entonces Dios será para ellos un auxilio presente, una porción presente: «Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti» (Is. 43:2).

Dios será un auxilio presente, un alivio presente, un sostén presente, un consuelo presente, una porción presente para su pueblo, en todas esas grandes y diversas pruebas bajo las cuales sean ejercitados: «A ti he clamado, oh Jehová; dije: Tú eres mi esperanza, y mi porción en la tierra de los vivientes» (Sal. 142:5). Dios es una porción en posesión presente, y no una porción en reversión. El salmista no dice: Tú podrías ser mi porción en otro mundo, sino: «Tú eres mi porción en la tierra de los vivientes»; ni dice: Tú serás mi porción en otro mundo, sino: «Tú eres mi porción en la tierra de los vivientes».

Miren: como Elcana dio a Ana una porción digna en la mano (1 S. 1:5), así Dios se da a sí mismo a sus santos como una porción digna en la mano. Muchos hombres esperan, y esperan largo tiempo, sus porciones terrenales antes de disfrutarlas; sí, su paciencia se gasta tantas veces, de tanto esperar, que desean a sus padres en el seno de Abraham —y a veces en peor lugar—, para así heredar sus honores, señoríos, tierras, tesoros, etc. Miren: como más vale pájaro en mano que dos, sí, que diez, en el arbusto, así una porción en posesión vale por dos, sí, por diez, en reversión. Dios, pues, es una porción en posesión presente, y eso proclama la excelencia de la porción de los santos. Como aquel dijo en Plutarco de los escitas, que aunque no tenían entre ellos ni música ni viñas, tenían, como cosa mejor, dioses; así puedo decir yo: aunque los santos no tengan esto, ni aquello, ni la otra porción terrenal entre ellos, tienen, como cosa mejor, a Dios por su porción presente. ¿Y qué más pueden desear?

Nota: El emperador Maximiliano quedó tan deleitado con aquella sentencia de Pablo, «Si Deus nobiscum» —si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?—, que mandó escribirla en las paredes de la mayoría de las estancias de su palacio.

Para meditar:

Día 1 — Dios es una porción presente

¿Estoy tratando a Dios como una porción futura —para cuando muera— o como mi porción presente, en la mano, hoy?